Les textes de la gravure peuvent être familiers à de nombreuses personnes du Messie de Haendel:

Mais qui peut demeurer le jour de sa venue, et qui se tiendra quand il paraîtra? Car Il est comme le feu d'un raffineur. (Malachie 3: 2)

Et quatre numéros plus tard dans l'oratorio:

Car voici, les ténèbres couvriront la terre, et les ténèbres épaisses le peuple; mais le Seigneur se lèvera sur toi, et sa gloire sera vue sur toi. Et les païens viendront à ta lumière, et les rois à l'éclat de ta montée. (Ésaïe 60: 2-3)

De nombreux observateurs ont remarqué que Brewer, presque toujours, se concentrait sur une zone de lumière dans ses gravures pour attirer l'attention sur une caractéristique particulière ou pour donner une profondeur de clair-obscur à la composition. Brewer lui-même a évoqué l'atmosphère et la lumière - «la« luminosité »dans le langage du critique d'art moderne» - en décrivant l'effet de ses gravures.

Dans cette gravure, cependant, la lumière est censée être plus que lumineuse; c'est transfigurant. Au-delà de voir une grande lumière, la masse de l'humanité y est en fait attirée. Dans son livre Life After Life , Raymond A. Moody, Jr., MD, écrit sur l'expérience de la mort imminente:

Ce qui est peut-être l'élément commun le plus incroyable dans les récits que j'ai étudiés ... c'est la rencontre avec une lumière très vive. Typiquement, à sa première apparition, cette lumière est faible, mais elle devient rapidement plus brillante jusqu'à ce qu'elle atteigne un éclat surnaturel ... Il ressent une attraction magnétique irrésistible vers cette lumière. Il y est inéluctablement attiré ... La plupart de ceux qui sont chrétiens ... identifient la lumière comme Christ et font parfois des parallèles bibliques à l'appui de leur interprétation.

Dans la gravure, on remarque l'atomisation des gens alors qu'ils flottent vers la lumière céleste, presque comme si les âmes se confondaient dans les esclaves d'une existence céleste, comme dans la phrase courante «devenir un avec Dieu». Voir 1 Corinthiens 6:17:

Mais celui qui est uni au Seigneur devient un seul esprit avec lui.

John Switzer, professeur de théologie au Spring Hill College de Mobile, Alabama, pense que "la manière dont l'humanité est présente jusqu'au sommet de l'image me parle certainement de l'Enlèvement comme l'explique saint Paul dans 1 Thessaloniciens 4. : 16. "

Alors nous qui serons vivants, qui serons restés, nous serons enlevés avec eux sur les nuées à la rencontre du Christ, dans les airs, et ainsi serons-nous toujours avec le Seigneur.

Brewer a été nommé pour St. Alphege, archevêque et premier martyr de Cantorbéry. Son père était un éminent converti au catholicisme et son frère aîné John Francis Brewer était l'organiste de l'Église de l'Immaculée Conception, une église jésuite du centre de Londres. Il est possible que, sous la surface, des sentiments de mysticisme catholique aient été forts chez Brewer. Dans la pensée des premiers mystiques de l'Église, une union complète avec Dieu est réalisée en entrant dans le «Nuage de l'inconnu» dans lequel on peut commencer à entrevoir la nature du Divin.

Il faut approfondir ce qui a poussé Brewer à faire cette gravure, d'autant plus que le style et l'importation n'ont jamais été répétés. Était-ce un événement mondial? Ou une première crise cardiaque fatidique accompagnée d'une expérience de mort imminente? Et pourquoi cette gravure inhabituelle a-t-elle été acceptée pour publication par Alfred Bell and Co.? Qu'est-ce qui aurait amené Bell à penser qu'il pourrait trouver un marché pour 300 exemplaires?

Bien que la taille de la gravure et sa coloration suggèrent 1933-4 comme la date correcte, il est possible que «Into the Light» ait rappelé une révélation antérieure de tours de cathédrale en flammes pendant la Première Guerre mondiale avec des fidèles cherchant l'absolution du Tout-Puissant pour le cataclysme que l'humanité avait apporté sur lui-même. Ou peut-être que la gravure reflète la grande perte de vies humaines pendant la pandémie de grippe espagnole en 1918-1919. Pendant et immédiatement après la guerre, une image aussi extraordinaire aurait perturbé le marché établi des mémoriaux architecturaux solennels de Brewer, mais elle aurait pu être ressuscitée lorsque les braises de la guerre se seraient refroidies. Un indice: le titre dans la plaque, inscrit sur une zone brunie, semble avoir pu être ajouté après coup, comme cela aurait été le cas avec une gravure réalisée à l'origine avant 1926.

Quel que soit le moment ou la cause, le résultat révèle des aspects jusqu'alors inconnus de l'art de Brewer à la fois dans le style et la substance.